《菊与刀》读后感

一个小小的弹丸之地，一个资源极度匮乏的岛国，一手发动了一场世界大战，另一手创造了二战后世界最大的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗？成为唯一一个被原子弹轰炸的国家后，又是怎样迅速复兴崛起的？当今经济衰退、政局混乱的日本，是否还秉持大国情怀。“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方，又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日。《菊与刀》的核心观点是耻文化，抛开那些名词后内容很简单：日本人不存在个人的观点和原则，“一切个人的思想都要跟随集体的观点而改变”。

因此日本人虽然以顽固闻名，但只要外部环境改变，他们可以放弃原有的一切准则，转变速度之快在人类社会中空前绝后。《菊与刀》这本书的目的是通过人类学研究来分析日本社会，为盟国统治日本提供理论。按照耻文化原则，盟国只要控制了日本上层和传媒舆论，就可以随心所欲的摆布日本人民而不怕反抗。历史已经证明这个想法是正确的，麦克阿瑟在日本进行的社会改革完全称得上是天翻地覆，激烈程度不亚于中国社会的改造，却几乎没有遇到什么像样的阻力。日本人还有一特性，如同书名一样，他们一边热爱君子，淡泊的菊文化，一边又喜好果断决绝的武士精神。他们的行为也证明了他们的矛盾。他们不愿承认自己在二战对无辜百姓犯下的罪行，却又对美国这个打败他们的国家钦佩不已，他们工作严谨认真一丝不苟，却又色情产业发达。可以说，矛盾性似乎是日本人与生俱来的东西了。

当然阅读全书之后，我更深的感受是，每一个民族都有自己的民族精神与文化，每个人也都有自己的行为特点，日本人在我们看来，他们的许多文化我们或许不能理解，甚至感受愤怒，但是或许他们对我们推崇的一些东西也感到不解，世界上存在太多的国家，也存在太多的民族与文化。而每个民族都有它自己的演变成长过程，我们或许不能理解他们的民族精神与文化，但那很大程度上是因为我们不属于那个民族，没有经历他们的东西，因此对此感到费解，但是，我们应该允许这些差异的存在，并且去尊重它。这才是最为重要的，也只有这样的理解才能够让世界更加地友好，减少歧视。