社会在不断地发展着,人们的生活也慢慢变好,生活的质量提高了,所以对于内在的,精神上的要求也相应提高了。人们开始关注道德行为方面的事情,并不是一味追求自己的利益,这也算是一种道德上的进步了。
虽然我们时常会看见新闻报道里又不少道德败坏的事情,但并不能以偏概全,我们还处在道德发展的阶段,人们的道德意识还不够健全,所以也正需要那些有优良品质的人来激励大众。在我们的周围,也有许多暖心的行为,例如简简单单地让座,也是人们道德进步的点滴体现。道德有大有小,只有个人的道德进步了,社会的道德才能有显著的进步,例如前段时间所提倡的工匠精神,那些吃苦耐劳,勤勤恳恳的工匠们,肩上都承载着艰巨的担子,他们的工作有些跟人们的生命息息相关,所以出不得半点马虎,有些却毫不起眼,却做得十分精致。在《大国工匠》纪录片中,中国商飞上海飞机制造有限公司数控机加车间钳工组组长胡双钱,在30年的航空技术制造工作中,他经手的零件上千万,没有出过一次质量差错。这是他对自己负责,对工作负责,也是对整个社会负责。还有许许多多像他一样的工匠们奋斗在自己的岗位上,他们尽着自己的责任,为社会做出贡献,也是展现了个人道德,推动了社会道德。
我们在日常中也受到培养良好道德品质的熏陶,面对道德败坏的行为也会予以批评,并让自己不犯这样的错误,这些想法都能显示出人们都有克制自己行为,明白什么是该做什么是不该做的意识,所以,至少对于绝大部分人来说,道德进步是明显的趋势,我们也可以将那些反面的事件当做提醒,问题发现后知道避免犯同样的错误,也是一种推进道德发展的逆向方法。
钱永祥曾在一篇书评中写过道德进步的观点,大概意思在于“道德的进步与暴力的减少有关”如今我们并不能用暴力减少来衡量道德的进步与退步,有暴力固然不道德,但没有暴力并不代表有道德。道德终归还是人与人之间的交往感受,在社会中才能形成道德体系。道德不能用标准来衡量,而是大众所趋。“上善若水任方圆”是千百年来文人所追求的道德最高境界,也是现代人难以达到的境界,我们不需要成为圣人,我们只需要在点滴小事中,有着自己的待物温和之道,便能为人类道德进步出一份力,要相信,道德发展的方向不是由外界因素,而是由人类本身,我们人类高于其他动物正是因为有道德,所以我们不能让时代发展与道德发展脱轨,而是应该让其相辅相成,让人类社会进入更高的境界,也许孔子所谓的“大同”世界便有机会成真,这也算是了却了古人们的向往。