魂归来兮话端午

魂归来兮话端午

一只青鸟掠过遥远的天际，淡白的弧度，经过一处岸芷汀兰，又见它处艾草和菖蒲在微风中摇曳药香。阳光在水中泛起粼粼光影，锣鼓催开了竞相横渡的龙舟，汨罗江上过境千帆，壮观的端阳画卷氤氲着碧水长天。当云烟消散，前朝旧事都已沉寂，仰望苍穹，却有一个璀璨若星的灵魂，在寂寥的天空中深深地划下一道千古不散的印痕。

历史的风烟在时空的流转里渐渐淡去，然而有许多的传统风俗依然遗留下深刻的足迹。关于端午，既有着在历史典籍中的详细记载，也有着在人们口耳相传中寄托对先人的缅怀。“端午”之名,最早见于晋朝人周处的《风土记》,然其源头可上溯到秦汉甚至更古老的时代。端午风俗在魏晋南北朝基本成形之后,不断流行传播,唐宋之际终成一种全国性民俗节日。既为止恶驱邪、除毒防疫，更为对先人的缅怀尊崇。

从秭归的乐平里启程，自汨罗江畔过，以离骚留忠骨，用放逐天涯的脚步，吾将上下而求索，丈量屈原一生的坎坷命运。

魂归来兮，却也不能再看上一眼昨日的故土。只有留在江畔的柳荫花坞记住了那伏身江水的清魂。当身系故国水淹全身时，是否你还回眸，对楚国百姓留下难舍的牵念。当你看见如今的太平盛世，看见黎民百姓在端午佳节将你寄怀，是否会感到由衷的欣慰？那汨罗江水间如流的龙舟，那户户百姓门檐上高挂的艾草，那乌衣长巷飘散的粽子清香，那街闾酒肆里弥漫的雄黄酒香，都是为了祭奠你一腔热枕的忠魂。

魂归来兮，在端午佳节，邀你对饮。几盏雄黄酒，一杯浇向楚国大地，一杯浇向天下苍生，一杯浇向汨罗江畔。问天问地问鬼神，满怀悲愤终成绝响。“冤骨销寒渚，忠魂失旧乡。空余楚辞在，犹与日争光。”你的正气长虹，贯穿古今。

曾经烽烟四起的年代已经远去，那个携芳载佩、行吟泽畔的身影又去向何方？虎踞龙盘也好，老木寒云也罢，繁荣与昌盛是中华民族常青的主题，厚重与苍凉也只是历史长河发展的过程。在这传统的端午佳节，宜用陈酒佳酿祭奠屈子遗世的忠魂，寄托牵挂哀思。

许多年后，在艾草菖蒲遍地的山野上，百舸龙舟停泊的江岸，可还有一只展翅欲飞的青鸟，带着不死的魂魄，穿过汨罗江岸，穿过岁月年华，让悲壮与苍凉舞尽青山黛色、舞尽明月霞光。

魂归来兮，曾经的金戈铁马、朝堂斗争已落在时光的深处，连同当年的帝王霸业也都烟消云散。那些沧桑的过往，那些历史的伤痕，也许都会被时间所抚平痕迹。可那份壮志豪情，那份永恒的爱国情怀，会在磅礴的大好河山中与屈原的国家情怀永远留存。

魂归来兮，声铮铮，谁能懂？世人皆浊我独清。风瑟瑟，雨纷纷，慨然赴死，千古共豪情，生死苍茫不自哀。