读后感

由来同一梦，休笑世人痴

“说到辛酸处，荒唐俞可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”

《红楼梦》，四大名著之首，为清代曹雪芹所作。讲述了贾、薛、王、史四大家族的盛兴衰亡，一贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，讲述了大观园中的人事，穿插着其余家族的琐事。明清时小说产量极高的一个时段，而在这一小说如雨后春笋般疯长的时期，《红楼梦》到底是凭借何种风采登上四大名著的宝座呢？仅仅是靠家长里短、儿女情长的“满纸荒唐言”吗？

我曾数次翻开《红楼梦》，翻开了这本“字字看来皆是血”的奇书。第一次看时年幼不知事，只看当中的情情爱爱或闲情逸趣，为大观园的富丽堂皇、主人公们的精致生活所吸引。看着他们锦衣玉食，吟诗作乐，倒也不深究其意，只顾看完算完。而后再翻阅，则是为宝黛之爱情而唏嘘不已，为黛玉之死而深感怜惜。但又觉得黛玉为人之小气，不如那圆滑世故，“人情练达即文章”的薛宝钗。若是曹雪芹将黛玉塑造成一个如宝钗般通情达意的女子，那她也就不会落得如此凄惨的下场。

而后慢慢知事，似也恍恍惚惚懂的了曹先生为何塑造一个这样的形象，但这也许是我片面之想法，是我心中的黛玉。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个是枉自嗟呀，一个是空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！（枉凝眉）当这个女子蹙着两弯笼烟眉，睁着一双含情目，弱柳扶风踏着岁月的尘埃从书中款款走来，这个才情世应稀的女子注定不平凡。一如王蒙所说“林黛玉是诗，是理想，她本身便是情。”

在那个朱玉满堂的大观园她享受“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。”的情趣，虽被李纨以不如宝钗的“珍重芳姿昼掩门”的有闺阁风范而屈居第二，但是谁又能否认这是一个何其灵动的女子。在那处处是规矩，处处将门第的封建家庭，黛玉宛若一条清流，将鲜活而风趣的活水注入那死水般的大观园。她风趣灵动却又不失高傲孤洁，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。”一首《问菊》将她高洁的品质勾勒出来。她不顾封建社会的父母之命媒妁之言，而大胆与宝玉相爱，何其勇敢？反抗礼数，追求真爱，在那时可谓是大逆不道，更莫说林黛玉只是一个柔弱的女子。所以不屈服的林黛玉才会死在床榻，甚至没有见到宝玉最后一面。而这个葬花的女子那样的纤细柔弱，用单薄的肩膀扛起封建家庭的压力，落得一个“冷月葬花魂”的结局，怎能不令人唏嘘感慨。

只是从古至今，文人们对黛玉褒贬不一，吕启祥说“如果说，他把天地间灵秀之气所钟的女儿喻之为花，那么，林黛玉就是花的精魂；如果说。他把生活心灵化而流泻为诗，创造了充满诗意的真正的艺术，那么他所创造的林黛玉形象最富于诗人气质，是诗的化身。”但鲁迅却说“你们看，林妹妹整天愁眉苦脸，哭哭啼啼，小肚鸡肠，我可受不了啊……林黛玉虽美，但那是一种病态之美。”有褒有贬，有争议，这才是塑造的一个最好的形象，黛玉虽才貌双绝可是她还是有她的小缺陷，所以这才让人觉得真实，才让人更为心疼这个女子。

不得不说曹先生是一个才华横溢的人，先不说此书寓意极为深刻，先是书中所涉及到的方方面面就令人赞不绝口。此书中涉及到了建筑知识、园林设计，药理、食谱、女红、诗词，琴棋书画，甚至佛学。不得不感慨曹先生是一个博学多才之人，其知识面之广令人望其项背。《红楼梦》的突出成就之一就是它“放射着强烈的时和理想的光辉。”它塑造了众多的人物形象，各自具有独特的人物特征，语言具有极高的艺术表现力。可以说西方有千面不同《哈姆莱特》，东方则有万种风情滋味的《红楼梦》。一如毛主席曾说“（中国过去）除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多方面不如人家，骄傲不起来。”如此这般可见《红楼梦》的文学造诣是极高的。

更有后来直接靠窗一个学派叫做“红学”，一派德高望重的学者专注于研究红楼里面那些还未被发掘的秘密，横跨文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等多个学科，在国际上的热度堪比莎士比亚学。王希廉便是清代著名的《红楼梦》三大点评家之一，更是红学点评派的领头羊。希廉评本，在红楼梦传播史上影响巨大。"考《红楼梦》最流行世代,初为程小泉本,继则王雪香评本,逮此本出现而诸本几废矣。"

由此可见，《红楼梦》是当之无愧的四大名著之首，“浮生着甚苦奔忙？盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有痴情抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”如今《红楼梦》极负盛名，想来曹先生泉下有知也必定是欢喜的，只不过“谁解其中味”，到底谁能解读这看似肤浅实则高深莫测的故事呢？曹先生留下的令人想象的空间是极大的，只期待那解意的南风快快到来吧。