《骆驼祥子》改写

我们要介绍祥子而非骆驼，祥子是祥子，骆驼是骆驼，一个是人名一个外号，不过都是同一个所以讲祥子时也随便能把骆驼的事一起讲了。

北平这地儿搞政治的人多，有钱人也多，洋车夫嘛自然也多了，而且这洋车夫不但多，而且还分出来派别。社会归社会，但分得仔细，年轻力壮、腿脚灵利、车也漂亮的是一派，稍年老些、身子骨差些、人车却都漂亮的也是一派，剩下那些年纪四十以上二十以下的比不上前两派，他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。那那些年轻力壮的出车收车都自由，；拉出车来，往固定的地方一等，运气好一下子弄他个一块两块，运气坏起来白耗一天都挣不到点粮钱；另一派“老家伙们要价时相比年轻的，因为有了尊严，要价时也就相对高些。不过所有人都想着买上辆属于自己的车，要是有了自己的车，再去拉包月或者散座就没多大关系了。

相比之下那些二十岁以下的车夫虽然十几岁就开始干这活儿了但是几年下来到了二十多岁了也还是碌碌无为，既没成为个漂亮车夫也没有辆自己的车，也许是年幼的伤让他们难以健壮起来，这样的他们就算拉一辈子的车也出不了什么风头。另外那些四十岁以上的人，身体跟不上了，心也死了，不再奢求什么大的成就，甘居人后。从拉车的姿势、讲价时的随机应变、走路时的抄近绕远，都足以让他们想起过去的荣耀的时刻，可是就算过去再荣耀也抵不过现在无为生活给他们的恐惧，将来生活的黑暗也将过去的荣耀的光辉淹没。这些人过去也许是被撤了职的巡警也许是同样遭遇的校役又或者是吃光了本钱的小贩、失业的工匠，现在失了生活中的一切没了办法只得走上这拉车的不归路，在这路上慢慢的被耗尽精力变成了一具任人支配的空壳，本以没有力气、经验、朋友，到最后也没了自尊没了自由，将生命中最鲜活的时期卖了，为了生活，他们拉着最破的车，皮带不定一天泄多少次气；一边拉着人还得一边儿央求人家原谅，虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹不过这无穷无尽的苦日子似乎还没苦到家，但也没得办法为了生活，这条不归路似乎也是回不了头了。像是如此的，祥子也是在这条不归路上被慢慢折磨成了一具任人支配的空壳，行尸走肉的生活，更不论他放弃了买车放弃了理想和自由，虽然还没讲到祥子也并未提到骆驼但是您还是往下看，看看骆驼祥子的生活，看看他怎么在这不归路上走。