永远的尹雪艳

台湾学者欧阳子曾有过这样的评论，“尹雪艳，以象征含义来解，不是人，而是魔。她是幽灵，是死神。”在我们共同品读了这部作品后，课上有同学对尹雪艳的评价竟然是细思极恐。的确，我承认尹雪艳的“可怕”，可是在我回过神后彻底地进行了思考，白先生塑造的尹雪艳，到底是个怎样的人，并且，到底是个怎样的女人？

有人会说，尹雪艳就是每个男人心中的追逐，因为她洁白无瑕，她美艳骄傲。可是，只要和他有关系的男人，下场是无一例外的，难堪。可是即使这样，到新公馆的人还是络绎不绝。男人女人，各行各业，千姿百态。可是我觉得，尹雪艳正是那个时代的反映，为什么白先勇能塑造一个争议那么巨大，又如此引人入胜的角色？是因为他所谓的男权主义？还是因为他本是男同性恋的性取向导致他对女性有着深入灵魂的看视？或者是他的生活经历？尹雪艳像一个谜，一个没有任何人能近身的远方云端上的女人，可是只要一接近她，就像吸了最好的毒品，令人麻痹却又舍不得放手。

他笔下的尹雪艳是只有精彩纷呈的，是光彩照人的，可是我们又何尝轻易看到这光鲜外表下艰难的心灵跋涉呢？对于诸如她有着重煞这样的言论，对于一个女人来说，是何等的绝望和痛苦呢？也许是因为命运的重合，也许是因为所谓的巧合，可是正是因为这样的安排和“缘分”，让尹雪艳成为了所有人严重的灾星。可是她依然一袭白衣，随风来去，没有任何停留。所以我认为，白先勇先生为尹雪艳设置的反差对比，也恰恰是人物形象塑造的关键之处了。再者，自古以来，作者笔下的女性角色大多都是悲情的，《红楼梦》、《半身缘》、就连同《西游记》里各个对唐僧“垂涎三尺”的公主们都是悲情的。可是，白先勇先生笔下的女性，我认为是独立坚强的。至少尹雪艳和蓝田玉她们是的。尹雪艳身有“重煞”,可她依旧受到各界人士的追捧；蓝田玉虽然过着自己不怎么满意的让人生，但好歹有着梦境的陪伴……白先勇先生便是从这种小细节入手，为我们展现了作品的思想，人物的思想，甚至他的思想。

在《永远的尹雪艳》中，提及了三次死亡，分别是王贵生、洪处长和徐壮图。他们的相同点便是尹雪艳，而他们的不同点，也是尹雪艳。他们因尹雪艳而死，可尹雪艳对待他们的态度却截然不同。一个是停业一晚，一个是搬离住所，最后一个是亲自去殡仪馆悼念。有不少人用这三种态度作比较，以此推测尹雪艳对于三位男士的情感。这样的说法着实可以作为一个观点，可我认为，更多的则是尹雪艳对于自己的独立与不愧对。没有一个女人会在经历了这么多之后能保持无比冷静的坚强的，她敢丢弃，能放手。虽说她骨子里本就有一抹冷艳，可是情愫这样无法控制的事谁说得清呢？似乎尹雪艳更像新时代女性，有魅力，有气质却也独立坚强。白先勇先生将最“煞气”的身份给了她，却也给了她最洁白孤傲的灵魂。这也许也是白先生的一点期望吧。对于女性而言，柔弱是最温婉的性格，同时也是最致命的缺点。似乎我们已熟悉了“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”的形象，那在那个年代，白先生笔下的大反转，也令人深感惊叹与赞美。

除此之外，我认为白先生的创作风格是独特的，他通过自由与思考创作出了尹雪艳，创造出了桂枝香。而白先生的思考不光是对人物形象的思考，更是归于中国女性、台湾女性的思考。怎样通过一部作品来书写她们？怎样通过一部作品提醒她们在那个年代饱有自己足够坚强的自由？所以我们所看到的便是白先生的自我剖析以及对于当时那个年代、那个年代女性世界的整体感知。或许我们不能全面的看穿那个时代的方方面面，可是我们能通过这白先生笔下的人物，还原出那个时代的真实感。这也是白先勇先生的独到之处了。

有人说，尹雪艳是势力的，她永远活在金钱堆里，永远活在男人的权利里。可是我认为，尹雪艳的一生，是为自己活的。她永远都是那个样子，无声无息，不老不衰。没有人能懂她，也没有人能真正亲近她。但是她却很清楚生命的意义。一袭白衣，一口红唇，一抹回眸，一记微笑便是她的生活态度。没有人能永远不老，包括她。可是，我们看不见的是她容颜的变化，而不是她心灵没有波澜的轻荡。